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相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤迹。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免于子芡個人資料魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、溫馨提醒您,由于雄黃能從皮膚吸收,外用亦不宜大面積塗擦,以防中毒。端 午 安 康參考文獻:1.王青. 端午節風俗的流變及其文化思考. 武陵學刊, 2010, 35(2):111-115.2.黃珍. 20世紀80年代以來端午節俗研究述評. 蘇州科技學院學報(社會科學, 2007, 24(3):118-125.3.劉紹貴.迎端午 話雄黃及雄黃酒文化. 健康報,2017 ,5月24日,第005版.圖文/石凱峰Contact Us 。越、楚。 端午食粽端午節吃粽子,這

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是中國人民的又一傳統習俗。

此外,与其他传统节(節)日一样,端(端)午节(節)还具有增进(進)亲(親)情(情)友(友)情、密切人际关系的

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功能。 续民族(族)精神(神)根(根)脉,过文化传(傳)承端午(午),才能更(更)好地与现(現)实连接(接),不(不)断(斷)为端午节增添更多(多)的文化内(內)于子芡个人(人)资(資)料(料)”一位家(家)长说,“这(這)样(樣)的(的)端午节亲(親)子(子)活(活)动,既(既)锻炼了幼儿(兒)的动手能(能)力(力),又激发了他们的(的)学(學)习兴趣,增进对中国(國)传(傳)统文化的了(了)解,让幼儿(兒)体验(驗)端(端)午(午)节的快(快)乐,分享成功的(的)喜悦,真是(是)一个(個)难(難)忘而有意义的(的)节(節)日。” 在外游子返乡庆(慶)团圆端午(午)节也(也)是(是)团圆(圓)的(的)节日。在很(很)多人选择外出旅游、参加各(各)类(類)社会(會)活动时(時),有不少在外游(遊)子(子)选择(擇)返乡陪家人度过团聚(聚)时光。涵。端午节之所(所)以具有强大的生(生)命力,成为(爲)中国人最(最)重(重)要的节日之一,就(就)在于其适应了(了)现代(代)社会的精(精)神(神)内涵,如捍(捍)卫生命,保(保)持(持)健(健)康,祛邪除恶,讲求卫生、团(團)结合作(作)等。

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